Cet article prend appui sur l’analyse qualitative d’une vingtaine d’entretiens réalisés auprès d’adolescent·es trans’ et de parents d’adolescent·es trans’. Il vise d’une part à décrire les parcours documentaires des enquêté·es au prisme de la classe sociale et les savoirs experts auxquels chacun·e a été confronté·e. Il s’emploie d’autre part à analyser la manière dont les « transitions de genre » sont mises en récit et à décrire l’usage social de ces récits comme des savoir-pouvoir foucaldiens. Cet article montre que les savoirs communautaires et psycho-médicaux sont mis en tension et négociés dans les familles par l’intermédiaire des narrations qu’ils génèrent. Celles qui sont portées par les jeunes ont tendance à inscrire la « transidentité » dans la continuité du parcours de vie, à en faire une identité profonde. À l’opposé, certains parents présentent la « transidentité » en termes d’influences extérieures (en convoquant les figures de l’enfant vulnérable et de l’adolescent·e en crise). Dans la mesure où la première narration sert à légitimer la demande formulée par les jeunes et la seconde à la disqualifier, elles contribuent toutes deux à reproduire la norme de genre très instituée selon laquelle le sexe se doit d’être inné et stable.