L'état actuel du problème totémique [Texte imprimé] / Arnold, Van Gennep : Etude critique des Théories sur les Origines de la Religion et de l'Organisation sociale
Language: français.Country: France.Publication: Paris : E. Leroux, 1920Description: 1 vol. (363 p.) ; 25 cmClassification: Abstract: La découverte du totémisme comme système d'organisation à la fois religieuse et sociale date de cent trente ans environ; mais l'étude systématique et approfondie de ses diverses formes dans les sociétés relativement primitives encore survivantes ne date guère que de vingt-cinq ans à peine. Les découvertes nouvelles ont suscité normalement de nouvelles théories. Celles-ci se sont accumulées et peu à peu compliquées de telle sorte qu'il m'a semblé nécessaire d'en tenter la critique comparée et le classement. Le but même du livre en a déterminé le plan: comme l'ouvrage encyclopédique, en quatre gros volumes, de sir James G. Frazer, Totemism and Exogamy, contenait tous les faits essentiels, j'ai pris pour point de départ la théorie de Frazer: puis j'ai comparé les critiques faites à cet ouvrage et à cette théorie; et quand ce noyau central a été délimité, j'ai examiné tour à tour les autres théories générales, en les classant autant que possible aussi autour de leur idée centrale propre; enfin j'ai étudié les théories particulières, parfois construites en partant d'éléments du totémisme qui sont d'ordinaire considérés comme secondaires ou accessoires..Subject - Topical Name: Totémisme Subject: totémisme religion organisation sociale Online Resources:Click here to access onlineItem type | Current library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode |
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Livre |
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FR-751131007:31535782001001
La découverte du totémisme comme système d'organisation à la fois religieuse et sociale date de cent trente ans environ; mais l'étude systématique et approfondie de ses diverses formes dans les sociétés relativement primitives encore survivantes ne date guère que de vingt-cinq ans à peine. Les découvertes nouvelles ont suscité normalement de nouvelles théories. Celles-ci se sont accumulées et peu à peu compliquées de telle sorte qu'il m'a semblé nécessaire d'en tenter la critique comparée et le classement.
Le but même du livre en a déterminé le plan: comme l'ouvrage encyclopédique, en quatre gros volumes, de sir James G. Frazer, Totemism and Exogamy, contenait tous les faits essentiels, j'ai pris pour point de départ la théorie de Frazer: puis j'ai comparé les critiques faites à cet ouvrage et à cette théorie; et quand ce noyau central a été délimité, j'ai examiné tour à tour les autres théories générales, en les classant autant que possible aussi autour de leur idée centrale propre; enfin j'ai étudié les théories particulières, parfois construites en partant d'éléments du totémisme qui sont d'ordinaire considérés comme secondaires ou accessoires.
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