000 | 03541nam a2200385 4500 | ||
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001 | 1151 | ||
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_a2707301787 _bBr. _d35 F |
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100 | _a19771007d1977 m y0frey50 ba | ||
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102 | _aFR | ||
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106 | _ar | ||
200 |
_aLa Police des familles _bTexte imprimé _gpostface de Gilles Deleuze _fGilles, Deleuze _fJacques, Donzelot |
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210 |
_aParis _cÉditions de Minuit _d1977 _e61-Alençon _gimpr. Corbière et Jugain |
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215 |
_a220 p. _d22 cm |
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225 | _aCollection Critique | ||
322 | _aLa famille, agent naturel de reproduction de l’ordre établi ? C’était sûrement le cas sous l’Ancien Régime quand le père de famille recevait la garantie effective de son pouvoir par le souverain auquel il assurait en retour l’obéissance de ses sujets. Mais, dès le milieu du XVIIIe siècle, cet équilibre se défait. Quand la richesse, donc la puissance, devient affaire de production et non plus de dépense, de pillage, il faut économiser les corps et gérer les populations, donc intervenir sur la famille. C’est le rôle de la police, entendu alors dans une acception infiniment plus large que son actuelle version répressive : une science du bonheur au service de la puissance nationale. Au XIXe siècle, elle prendra les multiples visages de la philanthropie : le paternalisme dans les entreprises, la moralisation par l’épargne, l’hygiénisation par la médecine. Toutes pratiques qui confluent au début du XXe siècle dans la fabrication du secteur dit social. Et, de ce social, la famille constitue l’épicentre. D’un côté, elle est la cible des entreprises hygiénistes qui déstabilisent l’autorité patriarcale pour pouvoir y perfuser les normes assurant conservation, qualité et disponibilité sociale des individus. D’un autre côté, elle est point d’appui pour une moralisation des relations par l’épargne, l’éducation et la sexualisation. On comprendra le succès de la psychanalyse par sa capacité opérationnelle sur cette nouvelle disposition du rapport famille-société. Sa pertinence aux yeux aussi bien des individus que des familles et des institutions tiendra dans un discours permettant d’introduire un principe de circularité entre l’ambition familiale et les exigences normatives des appareils sociaux, donc une méthode qui permet à la fois de faire sortir l’individu de la famille et de l’y renvoyer. Entre le juridique et la norme, Freud établit un instrument de régulation contemporain et homologue de celui de Keynes entre le “ social ” et l’économique. | ||
410 | 0 |
_034234481 _tCritique (Collection) _x0768-0090 _v28 |
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606 |
_311965617 _aFamille _xSociologie _2rameau |
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610 | _afamille | ||
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610 | _apolitique publique | ||
610 | _acontrôle social | ||
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_a306.85 _v23 |
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686 | _2Cadre de classement de la Bibliographie nationale française | ||
700 |
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