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001 | 1807 | ||
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_a9782021406801 _bbr. _d20 EUR |
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106 | _ar | ||
200 |
_aLa condition anarchique _bTexte imprimé _eAffects et institutions de la valeur _fFrédéric, Lordon |
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215 |
_a1 vol. (272 p.) _d21 cm |
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225 | _aL'ordre philosophique | ||
300 | _aBibliogr., 5 p. | ||
330 | _aDisons les choses d’emblée : la condition anarchique ici n’a rien à voir avec l’anarchisme qui intéresse la théorie politique. Lue étymologiquement, comme absence de fondement, an-arkhé, elle est le concept central d’une axiologie générale et critique. Générale parce qu’elle prend au sérieux qu’on parle de « valeur » à propos de choses aussi différentes que l’économie, la morale, l’esthétique, ou toutes les formes de grandeur, et qu’elle en cherche le principe commun. Critique parce qu’elle établit l’absence de valeur des valeurs, et pose alors la question de savoir comment tient une société qui ne tient à rien. Aux deux questions, une même réponse : les affects collectifs. Ce sont les affects qui font la valeur dans tous les ordres de valeur. Ce sont les affects qui soutiennent la valeur là où il n’y a aucun ancrage. Dans la condition anarchique, la société n’a que ses propres passions pour s’aider à méconnaître qu’elle ne vit jamais que suspendue à elle-même. | ||
410 | 0 |
_034234569 _tL'Ordre philosophique _x0768-102X _d2018 |
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606 |
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606 |
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686 | _2Cadre de classement de la Bibliographie nationale française | ||
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